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創(chuàng)藝享品牌策劃設(shè)計&制作供應(yīng)商  >>色彩設(shè)計表現(xiàn)中的關(guān)鍵所在

色彩是把握人生的視覺第一關(guān)鍵所在，也是一副設(shè)計作品表現(xiàn)形式重點所在，一副有個性的色彩，往往更能抓住消費者的視線，色彩通過結(jié)合具體的形象，運用不同的色調(diào)，讓觀眾產(chǎn)生不同的生理反映和心理聯(lián)想，樹立牢固的商品形象，產(chǎn)生悅目的親切感，吸引與促進(jìn)消費者的欲望。為此，設(shè)計者對色彩的運用可以說達(dá)到極致。在文字視覺語言的運用過程中，色彩就占有無可比擬的視覺優(yōu)勢，從而更能體現(xiàn)出文字獨特、強烈的一面。在設(shè)計中的應(yīng)用至少要：吸引人們對設(shè)計作品的注意力；完全真實地體現(xiàn)文字視覺語言的特殊性，從而使人產(chǎn)生美感；可以強調(diào)所要突出的主題，以及作者的主要意圖；這一切，都是以加強刺激、增強記憶為出發(fā)點的。 文字的編排，文字設(shè)計的成功與否，不僅在于字體自身的形態(tài)，同時也在于其運用地排列組合是否得當(dāng)。一件作品中的文字排列不當(dāng)，擁擠雜亂，缺乏視線流動的順序，不僅會影響字體本身的美感，也不利于觀眾進(jìn)行有效的閱讀，則難以產(chǎn)生良好的視覺傳達(dá)效果。要取得良好的排列效果，關(guān)鍵在于找出不同字體之間的內(nèi)在聯(lián)系，對其不同的對立因素予以和諧的組合，在保持其各自的個性特征的同時，又取得整體的協(xié)調(diào)感。色彩感受是視覺過程中極富有張力的情緒，因為視覺對于色彩的反應(yīng)是強烈而立即的。色彩可以聯(lián)想、可充當(dāng)象征、可操縱感情，種種的情緒很容易被引發(fā)出來。平面設(shè)計是廣告?zhèn)鞑サ妮d體，因為其沒有音效，只能藉著形與色來強化傳達(dá)訊息，所以色彩就成為平面設(shè)計的表現(xiàn)要點。讓我們用生活中最常見的紅色和綠色說明。 紅色 -- 像是昂揚闊步的士兵，它透露出一種高度尊嚴(yán)與嚴(yán)肅的表情。比如在中國，它代表了傳統(tǒng)和國旗的顏色，在西方是"火"、"血"的聯(lián)想，它象征著殘暴、流血。綠色 -- 讓人想起了自然的清新、舒爽、絕對寧靜、莊重，它是所有色彩中最平靜的。 第一種理解：色彩可以說是一種通過視覺傳達(dá)給人的一種從無生命到有生命的過程，像是一個生命的誕生。作為設(shè)計中重要元素的色彩，不但在繪畫中被譽為第一視覺語言，在現(xiàn)代設(shè)計中也是極其重要的構(gòu)成因素。不同的色彩能夠觸動人們不同的情感，不同的時代，不同的人對色彩有著不同的審美反應(yīng)。 第二種理解：就是民族特性，例如“中國紅”、“波蘭色彩”等，意在說明設(shè)計色彩中的一種文化風(fēng)格。因此我們得知，同樣的色彩在不同的文化中所表現(xiàn)出來的色彩感知是不同的，我們在設(shè)計的運用中也要因地制宜，根據(jù)文化的地域性來選擇色彩進(jìn)行說明。 色彩作為一種情感傳遞的方法，在現(xiàn)代設(shè)計中的視覺意義上有著重要的地位，設(shè)計作品的成敗與否，很大程度上都取決于色彩的運用是否得當(dāng)。馬克思說：“色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式。”完美的色彩具有影響人們的感知、記憶、聯(lián)想等，產(chǎn)生特定的心理作用，精彩的色彩表現(xiàn)可以讓大眾在視覺感官上得到更高的享受，使人們在接受信息的過程中變得更加自然和美好。作為宣傳力強的設(shè)計作品，鮮亮的色彩有助于設(shè)計作品發(fā)揮吸引大眾注意力的作用，是設(shè)計本身的意義深入受眾的思想中，達(dá)到預(yù)期的影響效果。比如我們所熟悉的著名品牌可口可樂，紅色系的搭配和經(jīng)典的波浪形飄帶恰到好處，洋溢著健康、青春、歡樂的氣息，讓人們的視覺感官有一種享受，從而刺激人們的消費。設(shè)計之前，對色彩設(shè)計的特性表達(dá)有效，有所認(rèn)識，產(chǎn)生共鳴的設(shè)計訴求，在設(shè)計中，我們通常希望由色彩來激發(fā)大眾的感官，從而給他們留下深刻的印象。在這個過程中，根據(jù)個人的生活閱歷，通常色彩的表現(xiàn)會讓我們聯(lián)想到很多生活中的片段，引發(fā)一系列的生理反應(yīng)。所以運用色彩的隱喻性傳達(dá)產(chǎn)品目的，已成為色彩設(shè)計在設(shè)計表現(xiàn)中的重要使命。 所有的設(shè)計都是依據(jù)某一訴求來進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)意的。信息傳遞的關(guān)鍵除了圖形和文案的設(shè)計以外，還需要重視色彩在其中的變化，以充分發(fā)揮視覺傳感效應(yīng)，達(dá)到設(shè)計訴求的完整效果。在設(shè)計中，了解色彩就想了解一個人的性格一樣，他給大眾留下的印象，也是決定它的視覺沖擊力最關(guān)鍵的一步。就像康定斯基的作品中，已見不到傳統(tǒng)繪畫中的具象物體，色彩已不再依附于任何具體的物象而存在，而是線條與色彩之間的一種表現(xiàn)，延續(xù)到之后對包豪斯設(shè)計學(xué)院的影響，讓人類對色彩的表現(xiàn)能力有了更深的認(rèn)識。 為了造成生動對比的視覺效果，可以從風(fēng)格、大小、方向、明暗度等方面選擇對比的因素。但為了達(dá)到整體上組合的統(tǒng)一，又需要從風(fēng)格、大小、方向、明暗度等方面選擇選擇協(xié)調(diào)相同的因素。將對比與協(xié)調(diào)的因素在服從于表達(dá)主題的需要下有分寸的運用，能造成既對比又協(xié)調(diào)的，具有視覺審美價值的文字組合效果。 在設(shè)計中相同的字體或不同字體組成行與落，處于畫面中不同的空間位置，與其他視覺元素之間產(chǎn)生大小不同的空間張力，那么不同位置組合就會自然觸及人們的多種視覺聯(lián)想，而視覺傳達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)就是作品所要傳達(dá)的思想感情是否能在受眾的心理產(chǎn)生共鳴。雖然這幾個點在畫面中并沒有造成幾何分割，但顯然造成了空間感覺的變化，形成了畫面重心的變化。如果用各種線條在畫面中作各種分割，便會出現(xiàn)幾何分割，同時也將會出現(xiàn)各種不同的視覺功能。畫面結(jié)構(gòu)的任何一種分割都包含了重心和力的變化。我們可以將主要分割方式簡要分析如下：一條垂直線和一條水平線，對等、不對等分割。形成穩(wěn)定高聳的形式感；水平線平均分割 ，形成平靜而寬廣的形式感；垂直線不均衡分割，當(dāng)垂直線偏向一側(cè)時，面積較大部分壓向面積較小部分，有明顯運動趨勢，視覺中心向較大面積部分集中；水平線不均衡分割與垂直線不均分割相反。造成畫面四個等分，力的對比絕對均衡，顯凝滯，無突出的高聳或?qū)拸V傾向，其交叉點成為字視覺中心。