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    同類商品包裝設(shè)計(jì)的對(duì)照性，這是包裝設(shè)計(jì)的重要一環(huán)。設(shè)計(jì)應(yīng)該在以上所述幾點(diǎn)的基本上明確地著重與眾差異，獨(dú)出機(jī)杼，力圖設(shè)計(jì)出新奇、擁有特殊天性的特 色包裝。包裝的模式處理應(yīng)該關(guān)注到與同類設(shè)計(jì)的對(duì)照而加以顯著的分別。包裝設(shè)計(jì)作為產(chǎn)物的傾銷手段，一定關(guān)注設(shè)計(jì)的競爭性而求新求變。至于某些產(chǎn)物的包裝 傳統(tǒng)式樣不做驟變性變革，也正為了愛護(hù)它肯定的出售安穩(wěn)性，一旦這種安穩(wěn)性出現(xiàn)搖擺，就要進(jìn)行趕緊更新。
    我們探尋不同行業(yè)、不同領(lǐng)文化的包裝精髓挖掘出來，從中國文化的深層  域、不同受眾之間共同的需求，無論是銷意義中探尋包裝設(shè)計(jì)元素和靈感，將文化資源  售通路、實(shí)體空間、產(chǎn)品包裝，乃至一-張和遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為有形的創(chuàng)意，并以一種國際  小小的卡片，我們都為這樣的需求提供富化的視覺語言呈現(xiàn)出來，再做成文化產(chǎn)  包裝有創(chuàng)意的表達(dá)方式。
    應(yīng)當(dāng)根據(jù)商品的屬性、使用價(jià)值和消費(fèi)群體等選擇適當(dāng)?shù)陌b材料，力求形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，并充分考慮節(jié)約生產(chǎn)加工時(shí)間，以加快商品流通速度。在確保其審美的造型外，必須考慮到該設(shè)計(jì)能否實(shí)現(xiàn)精確、快速、批量生產(chǎn)，能否利于工人快速、準(zhǔn)確地加工、成型、裝物和封合。在商品包裝設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)商品的屬性來考慮儲(chǔ)藏、運(yùn)輸、展銷、攜帶及使用等方面的安全保護(hù)措施，不同商品可能需要不同的包裝材料。確保商品和消費(fèi)者的安全是包裝設(shè)計(jì)最根本的出發(fā)點(diǎn)。
    作為平面設(shè)計(jì)方向的一種重要形式，版式設(shè)計(jì)已逐漸成為各類設(shè)計(jì)的公共語言。版式是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)語言，它把文字、圖形還有圖片根據(jù)特定內(nèi)容的需要恰當(dāng)?shù)亟M織在版面上，在對(duì)各種設(shè)計(jì)展示方面起到美化的作用，同時(shí)他又不僅僅是一種簡單的技術(shù)編排，而是通過思考創(chuàng)意設(shè)計(jì)的視覺化與形象化相融合進(jìn)行推敲，進(jìn)而決定著一件設(shè)計(jì)作品給觀眾的基本感受和影響，觀眾憑著第一感覺，決定是否要進(jìn)一步推敲這一設(shè)計(jì)提供的視覺信息和視覺語言。
    任何包裝都要根據(jù)目標(biāo)受眾進(jìn)行設(shè)計(jì)，禮盒也不例外。在設(shè)計(jì)禮品包裝盒時(shí)，我們需要將禮盒的形象、特色、目標(biāo)群體等綜合性考慮，不僅要站在自身的角度考慮問題，更要站在消費(fèi)者的角度考慮，采用個(gè)性化的設(shè)計(jì)來吸引消費(fèi)者。禮品包裝設(shè)計(jì)是一種藝術(shù)，它不僅滿足了人們對(duì)精致生活的心理需求，同時(shí)也促進(jìn)了包裝設(shè)計(jì)和商業(yè)發(fā)展。我司將不斷提升和充實(shí)現(xiàn)代禮品包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，為每一位客戶提供獨(dú)一無二的禮盒設(shè)計(jì)。
    包裝設(shè)計(jì)人性化的理念是一直以來我們設(shè)計(jì)公司不斷交融和追求的觀念，死板老套的設(shè)計(jì)已經(jīng)過去，只有人性化設(shè)計(jì)才能適應(yīng)社會(huì)的共榮和發(fā)展，可以總結(jié)為：人性化的設(shè)計(jì)是富有感情和色彩的理念性設(shè)計(jì)。在隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，如何保護(hù)資源與環(huán)境，創(chuàng)造一個(gè)良好的生存和發(fā)展空間，是實(shí)施可持續(xù)經(jīng)濟(jì)全球良性發(fā)展的基本戰(zhàn)略。企盼綠色真正成為二十一世紀(jì)的迷人色彩，綠色包裝真正成為包裝設(shè)計(jì)的未來。
    平面設(shè)計(jì)從靜態(tài)表現(xiàn)轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)傳達(dá)；從單一媒體跨越到多媒體；從二維平面延伸到三維立體和空間；從傳統(tǒng)的印刷設(shè)計(jì)產(chǎn)品更多轉(zhuǎn)化到虛擬信息形象的傳播。“行為”是生物適應(yīng)環(huán)境變化的一種主要手段和一切活動(dòng)方式。現(xiàn)在我們討論的更多的是平面設(shè)計(jì)的行為。如何能讓平面設(shè)計(jì)本身對(duì)所處三維空間產(chǎn)生影響甚至變化，如何讓原本三維和二維的物體通過行為轉(zhuǎn)化產(chǎn)生相互關(guān)系，產(chǎn)生這些關(guān)系和變化的前提又會(huì)有哪些。
    現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)一方面不斷地吸收國外文化藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念及表現(xiàn)形式，在一定程度上豐富了包裝設(shè)計(jì)的形式語言，促進(jìn)了我國包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展；但另一方面，在全球一體化的文化語境下，包裝設(shè)計(jì)如不確定自己獨(dú)特的文化定位與認(rèn)同，將面臨被消融的危險(xiǎn)。這種文化認(rèn)同的基礎(chǔ)即一個(gè)國家的文化個(gè)性，象征著特定文化對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)，也是對(duì)自身作為人類文明一分子的文化生存權(quán)的肯定。