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視點(diǎn)構(gòu)圖，是為了將觀眾的注意力吸引到畫面的中心點(diǎn)上。視點(diǎn)是透視學(xué)上的名稱，也叫滅點(diǎn)。 要把視點(diǎn)說清楚，還得從視平線，地平線，水平線這三條線上說起。視平線就是與眼睛平行的一條線。我們站在任何一個(gè)地方向遠(yuǎn)方望去，在天地相結(jié)或水天相連的地方有一條明顯的線，這條線正好與眼睛平行，這就是視平線。這條線隨眼睛的高低而變化，人站的高，這條線隨著升高，看的也就越遠(yuǎn)，欲窮千里目，更上一層樓就是這個(gè)道理。在一副作品中，可以運(yùn)用單一的對(duì)比，也可同時(shí)運(yùn)用各種對(duì)比，對(duì)比的方法是比較容易掌握的，但要注意不能死搬硬套，牽強(qiáng)附會(huì)，更不能喧賓奪主。

按照透視學(xué)的原理，在視平線以上的物體，如：高山，建筑等，近高遠(yuǎn)低，近大遠(yuǎn)小；在視平線以下的物體，如：大地、海洋、道路等，近低遠(yuǎn)高，近寬遠(yuǎn)窄，向上伸延左右兩側(cè)的物體。視點(diǎn)的作用是把人的注意力吸引到畫面的一個(gè)點(diǎn)上。這個(gè)點(diǎn)應(yīng)是畫面的主題所在，但它的位置不是固定的。根據(jù)主體的需要，可以放在畫面的上下左右任何一點(diǎn)上，不論放在何處，周圍物體的延伸線都要向這個(gè)點(diǎn)集中。以下是構(gòu)圖三要素有延伸的常用構(gòu)圖形式：

九宮格構(gòu)圖有的也稱井字構(gòu)圖，前面以講過，實(shí)際上屬于黃金分割式的一種形式。就是把畫面平均分成九塊，在中心塊上四個(gè)角的點(diǎn)，用任意一點(diǎn)的位置來安排主體位置。實(shí)際上這幾個(gè)點(diǎn)都符合“黃金分割定律”，是最佳的位置，當(dāng)然還應(yīng)考慮平衡、對(duì)比等因素。這種構(gòu)圖能呈現(xiàn)變化與動(dòng)感，畫面富有活力。這四個(gè)點(diǎn)也有不同的視覺感應(yīng)，上方兩點(diǎn)動(dòng)感就比下方的強(qiáng)，左面比右強(qiáng)。要注意的是視覺平衡問題。

十字形構(gòu)圖就是把畫面分成四分，也就是通過畫面中心畫橫豎兩條線，中心交叉點(diǎn)是按放主體位置的，此種構(gòu)圖，使畫面增加安全感、和平感和莊重及神秘感，也存在著呆板等不利因素。但適宜表現(xiàn)對(duì)稱式構(gòu)圖，可產(chǎn)生中心透視效果。

三角形構(gòu)圖，在畫面中所表達(dá)的主體放在三角形中或影像本身形成三角形的態(tài)勢(shì)，此構(gòu)圖是視覺感應(yīng)方式，如有形態(tài)形成的也有陰影形成的三角形態(tài)，如果是自然形成的線形結(jié)構(gòu)，這時(shí)可以把主體安排在三角形斜邊中心位置上，以圖有所突破。三角形構(gòu)圖，產(chǎn)生穩(wěn)定感，倒置則不穩(wěn)定。

A字形構(gòu)圖是指在畫面中，以A字形的形式來安排畫面的結(jié)構(gòu)。A字形構(gòu)圖具有極強(qiáng)的穩(wěn)定感，具有向上的沖擊力和強(qiáng)勁的視覺引導(dǎo)力。可表現(xiàn)高然物體及自身所存在的這種形態(tài)，如果把表現(xiàn)對(duì)象放在A字頂端匯合處，此時(shí)是強(qiáng)制式的視覺引導(dǎo)，不想注意這個(gè)點(diǎn)都不行。在A字形構(gòu)圖中不同傾斜角度的變化，可產(chǎn)生畫面不同的動(dòng)感效果，而且形式新穎、主體指向鮮明。但也是較難掌握的一種方法，需要經(jīng)驗(yàn)積累。

S字形構(gòu)圖，在畫面中優(yōu)美感得到了充分的發(fā)揮，這首先體現(xiàn)在曲線的美感。S字形構(gòu)圖動(dòng)感效果強(qiáng)，即動(dòng)且穩(wěn)。可用于通用于各種幅面的畫面，這就根據(jù)題材的對(duì)象來選擇。S字形構(gòu)圖一般的情況下，都是從畫面的左下角向右上角延伸，但也不排除其他的情況，需要隨機(jī)應(yīng)變。

口形構(gòu)圖也稱框式構(gòu)圖，一般多應(yīng)用在前景構(gòu)圖中，如利用門、窗、其它框架等作前景元素，來表達(dá)主體，闡明環(huán)境。這種構(gòu)圖符合人的視覺經(jīng)驗(yàn)，使人感覺到透過門和窗，來觀看影像。產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的空間感和透視效果是強(qiáng)烈的。 V字形構(gòu)圖是最富有變化的一種構(gòu)圖方法，其主要變化是在方向上的安排或倒放，橫放，但不管怎么放其交合點(diǎn)必須是向心的。V字形的雙用，能使單用的性質(zhì)發(fā)生了根本的改變。單用時(shí)畫面不穩(wěn)定的因素極大，雙用時(shí)不但具有了向心力，而穩(wěn)定感得到了滿足。正V形構(gòu)圖一般用在前景中，作為前景的框式結(jié)構(gòu)來突出主體。

O形構(gòu)圖也就是圓形構(gòu)圖，是把主體安排在圓心中所形成的視覺中心。圓形構(gòu)圖可分外圓與內(nèi)圓構(gòu)圖，外圓是自然形態(tài)的實(shí)體結(jié)構(gòu)，內(nèi)圓是空心結(jié)構(gòu)如管道、鋼管等，外圓是在（一般都是比較大的、組的）實(shí)心圓物體形態(tài)上的構(gòu)圖，主要是利用主體安排在圓形中的變異效果來體現(xiàn)表現(xiàn)形式的。內(nèi)圓構(gòu)圖，產(chǎn)生的視覺透視效果是震撼的，視點(diǎn)安排可在畫面的正中心形成的構(gòu)圖結(jié)構(gòu)，也可偏離在中心的方位，如左右上角，產(chǎn)生動(dòng)感，下方產(chǎn)生的動(dòng)感小但穩(wěn)定感增強(qiáng)了。C形構(gòu)圖具有曲線美的特點(diǎn)又能產(chǎn)生變異的視覺焦點(diǎn)，畫面簡(jiǎn)捷明了。然而在安排主體對(duì)象時(shí)，必須安排在C形的缺口處，使人的視覺隨著弧線推移到主體對(duì)象，C形構(gòu)圖可在方向上任意調(diào)整。

均衡與對(duì)稱是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，主要作用是使畫面具有穩(wěn)定性。均衡與對(duì)稱本不是一個(gè)概念，但兩者具有內(nèi)在的同一性 -- 穩(wěn)定。穩(wěn)定感是人類在長(zhǎng)期觀察自然中形成的一種視覺習(xí)慣和審美觀念。因此，凡符合這種審美觀念的造型藝術(shù)才能產(chǎn)生美感，違背這個(gè)原則的，看起來就不舒服。

均衡與對(duì)稱不全是平均，它是一種合乎邏輯的比例關(guān)系。平均雖是穩(wěn)定的，但缺少變化，沒有變化就沒有美感，所以構(gòu)圖最忌諱的就是平均分配畫面。對(duì)稱的穩(wěn)定感特別強(qiáng)，對(duì)稱能使畫面有莊嚴(yán)，肅穆，和諧的感覺。比如，我國(guó)古代的建筑就是對(duì)稱的典范，但對(duì)稱與均衡比較而言，均衡的變化比對(duì)稱要大得多。因此，對(duì)稱雖是構(gòu)圖的重要原則，但在實(shí)際運(yùn)用中機(jī)會(huì)比較少，運(yùn)用多了就有千篇一律的感覺。

在構(gòu)圖中最講究的是“品”字形和三七律。品字形構(gòu)圖和三七律構(gòu)圖的方式常被人們稱為黃金構(gòu)圖法，也有叫做為永衡的三角構(gòu)圖法，這些都是指均衡而言。 什么是“品”字形構(gòu)圖？就是在畫面上同時(shí)出現(xiàn)三個(gè)物體的時(shí)候，不能把它們等距離放在一條線上，而應(yīng)使其呈現(xiàn)三角形狀，像個(gè)品字。只要留意，這種三角在自然界中是無處不在的。大山就是由無數(shù)的三角形構(gòu)成，上下交錯(cuò)，井然有序，猶如一個(gè)巨大的品字狀或三角形，具有強(qiáng)烈的排列韻味。

什么是“三七律”構(gòu)圖？就是畫面的比例分配三七開。若是豎畫面，上面占三分，下面占七分，或上面占七分，下面占三分；若是橫構(gòu)圖畫面，右面占三分，左面占七分，或是右面占七分，左面占三分。在中國(guó)畫界中這種三七開構(gòu)圖的布局被稱為是最佳的構(gòu)圖布局比例關(guān)系。所謂最佳，并不是單一，或唯一，在特殊情況下，根據(jù)題材的需要，也是可以打破的，二八律或四六律也可以使用。本來藝術(shù)就講究的是有法而無定法。總之，就是為了整個(gè)畫面而考慮，去應(yīng)用。 對(duì)于設(shè)計(jì)師而言。如能把均衡與對(duì)比運(yùn)用自如了，也就算掌握了設(shè)計(jì)構(gòu)圖的基本要領(lǐng)了。對(duì)比的巧妙，不僅能增強(qiáng)藝術(shù)感染力，更能鮮明的反映和升華主題。 對(duì)比構(gòu)圖，是為了突出主題強(qiáng)化主題，對(duì)比有各種各樣，千變?nèi)f化，但是把它們同類相并，可以得出：

①形狀的對(duì)比。如：大和小，高和矮，老和少，胖和瘦，粗和細(xì)。

②色彩的對(duì)比。如：深與淺，冷與暖，明與暗，黑與白。

③灰與灰的對(duì)比。如：深與淺，明與暗等。  本文來源于南京logo設(shè)計(jì)公司