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視覺傳達(dá)的名片設(shè)計(jì);名片是"繪畫性"兼具"設(shè)計(jì)型"的視覺媒體,過去的名片設(shè)計(jì)大多以簡(jiǎn)單扼要為主,現(xiàn)在所使用的名片,比以往則有趣多了,字體表現(xiàn)、色塊表現(xiàn)、圖案表現(xiàn)、色彩表現(xiàn)、裝飾表現(xiàn),甚至是排版的變化,是名片不再是一張簡(jiǎn)單有沒有生氣的紙片;它變成人與人初次見面時(shí),加深印象的一種媒介.通常在設(shè)計(jì)名片時(shí),形式、色彩和圖案都依CI手冊(cè)或信箋設(shè)計(jì);尺寸和形狀常配合皮夾的大小來裁切;內(nèi)容則由客戶來決定。為了使設(shè)計(jì)不落俗套,應(yīng)多發(fā)揮具有獨(dú)創(chuàng)性和有活力的構(gòu)想,使設(shè)計(jì)的名片有別于一般傳統(tǒng)的名片。名片設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法雖因行業(yè)、訴求角度、或客戶而有所不同;但是構(gòu)成畫面材料大致是一定的,這些材料就是名片設(shè)計(jì)的重要要素,稱為名片設(shè)計(jì)的[構(gòu)成要素]。這些素材的力量若是各自分散、單獨(dú)行動(dòng),就不能發(fā)揮充分的效果;因此,如何使這些構(gòu)成要素維護(hù)連系,發(fā)揮統(tǒng)一的傳達(dá)作用,就是編排的重要工作,編排的工作可說是構(gòu)成要素的視覺統(tǒng)一設(shè)計(jì);但是單*美的感覺,排列構(gòu)成要素是無意義的編排,要能夠美化版面,并賦於機(jī)能的視覺整理,才是編排的真正目的。
1、屬于造形的構(gòu)成要素有：
插圖(象微性或裝飾性的圖案)
標(biāo)志(圖案或文字造形的標(biāo)志）
商品名(商品的標(biāo)準(zhǔn)字體,又叫合成文字或商標(biāo)文字)
飾框、底紋(美化版面、襯托主題)
2、屬于文字的構(gòu)成要素有：
公司名(包括公司中英文全名與營業(yè)項(xiàng)目)
標(biāo)語(表現(xiàn)企業(yè)風(fēng)格的完整短句)
人名(中英文職稱、姓名)
聯(lián)絡(luò)資料(中英文地址、電話、行動(dòng)電話、呼叫器、傳真號(hào)碼)
3、其它相關(guān)要素：
色彩(色相、明度、彩度的搭配)
編排(文字、圖案的整體排列)
早在人類有史以來,造型美術(shù)便應(yīng)用于"紀(jì)錄"上,不但為"紀(jì)錄"而作,且兼?zhèn)淞?quot;公告的效果";中國的云崗石窟、敦煌壁畫,埃及的金字塔,度希臘羅馬的神殿建筑都是統(tǒng)治者為了展現(xiàn)他的權(quán)勢(shì)和地位,或宣揚(yáng)宗教信仰的遺跡.事實(shí)上,在買賣行為尚未發(fā)達(dá)的以物易物時(shí)代,并不需要廣告的宣傳;因?yàn)樵谖淖职l(fā)明以前,傳達(dá)或思想的媒介,原始的圖畫表現(xiàn)于石壁或穴洞中.以現(xiàn)代的設(shè)計(jì)觀念來看,古代的穴窟壁畫是單純的"告示"、"公告"或者說"紀(jì)錄"行為,夜市最原始的平面廣告設(shè)計(jì)。
有了文字之后,圖畫與文字的告示,逐漸應(yīng)用于日常生活的意見傳達(dá)上.中國以書法字體表現(xiàn)店招;古希臘羅馬時(shí)代,酒店門口常常掛有常春藤的標(biāo)志;都是最早有普遍的廣告設(shè)計(jì).直到中世紀(jì)時(shí),自給自足的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力帶動(dòng)了商業(yè)興起;印刷術(shù)余造紙術(shù)的相繼發(fā)明,開啟了近代廣告設(shè)計(jì)的形態(tài)與初創(chuàng)規(guī)模.隨著近代資本主義結(jié)構(gòu)的一日數(shù)變,產(chǎn)業(yè)工業(yè)化及機(jī)械生產(chǎn)使商業(yè)買賣范圍更廣泛,流通更迅速;對(duì)于業(yè)者或消費(fèi)大眾的廣告也日漸擴(kuò)大,應(yīng)用于造型美術(shù)打平面設(shè)計(jì)也邁向多角化發(fā)展."名片"設(shè)計(jì)便是其中之一。這些屬于名片設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素,各自有不同的使命與作用。