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包裝設計的立體造型與各展示面的平處理，必須與功能，材料相結合。形式首先應適應內容物保護性，使用性的要求，同時還注意形式變化與所選用材料的理化性質相結合。包裝設計作為產品的推銷手段，必須注意設計的競爭性而求新求變。至于某些產品的包裝傳統式樣不作突變性改革，也正為了維護它一定的銷售穩定性，一旦這種穩定性出現動搖，就要進行及時更新。因此，包裝的形式處理應當注意到與同類設計的比較而加以顯著的區別。從世界包裝的趨勢來看，三四十年代趨向于均齊、繁瑣裝飾效果，五六十年代趨于單純，樸素的風格。70年代至90年代出現了新的發展勢頭，裝潢形式在簡潔、明快的基礎上更注重富有變化，強調響亮的廣告性表現。注意同類商品包裝設計的比較性，這是包裝設計的重要一環。設計應當在以上所述幾點的基礎上鮮明地強調與眾不同，別出心裁，力求設計出新穎、具有獨特個性的特色包裝。
注意形式與功能和材料的結合
應當防止在設計中自覺地陷入到盲目的形式游戲中去，為形式而形式。不恰當地運用形式，反而會削弱形式的力量，甚至產生相反的作用。
注意審美變化的時間性
所謂時間性是指時代、年化、季節和特定的一段時間的廣泛含義。人們的審美口味往往隨著時間的變遷而有所變化，設計師不能不對些十分敏感。
時間的變化帶到審美的變化常有一定的相反特征，一個階段流行的審美標準在下一階段中走向反面，這種屢見不鮮。從時代的發展變化對審美的影響來看，這一點很重要。過去講究均衡、和諧的格調。今天更向于對力感、動感，強烈而富有變化。現代設計中講求破除規矩、平板的格式，講求富有獨創性的、生氣勃勃的審美感已經成為一種潮流。以往繁瑣的“雕龍刻鳳”與“羅可可”的風格已被現代設計中簡潔、明快的格調取代。特別是一些時間性很強的商品，如冬季用品、節日用品、紀念用品、化妝用品等，對包裝提出了更加具體的時間性要求，在形式處理上不能不具體對待。
注意審美變化的地方性
不同地方不同的審美風俗。日本人不愛荷花，但在中國的民間藝術中有形形色色的荷花形象;我國民間習慣把貓頭鷹看作不祥之物，而在歐洲一些國家都視它為智慧的象征;我國常以黃色作為富貴的色彩，而伊斯蘭地區卻把黃色作為死之色;藍色在埃及往往是被用來形容惡魔的色彩;紅三色在捷克是種有毒的標記;綠三色在土耳其是一種記號等，這些都是一些不同地方習慣。我國地域遼闊，東、南、西、北、中，城與農村、沿海與內地，少數民族與漢族地區等，對形式美的感覺都有所不同。因此，包裝設計要好地適應于不同地方消費者的選擇與接受對象，就要進行相應的調查研究。
特別是一些產品本身具有濃厚的地方特色，其包裝設計就應注意這種地方特性的表現。例如：蘇杭的龍井，紹興花雕酒，景德鎮的陶瓷、北京的宮遷糕點，以及我國的中草藥、筷子、文房四寶等等，在包裝設計的形式處理上就更應充分體現地方風味和民族特色。

注意商品信息的傳達
包裝的裝滿處理，可以說是對內容物的廣告宣傳。在設計中要注意包裝的傳達功能，必須明了而準確地傳達商品內容與商品特色。如果手帕的包裝被人誤認為是襪子的包裝，那么裝潢形式再美、再新穎，也是失敗的。
形式處理當然有美與不美的區別，很難想象一件沒有形式美感的包裝會具有吸引力，但是，這種美的表現首先應該來自于對商品美的表現與開發。化妝用品和五金用品各有其美;桔子汁是美的，墨汁同樣有它美的地方;一個電子計算器的科學美和一件新穎女裝的裝飾美。這些都可成為包裝形式美開的資源。各種商品的造型美、結構美、材質美都可以在包裝形式美處理中得到表現和發揮，這是包裝形式美處理重要依據。
注意消費對象的不同審美認識
包裝形式的獨特性不能離開消費對象的一般認識。美與不美是指人的感受而言、帶有人的主觀因素。不同年齡、不同性別、不同文化、不同職業、不同民族、不同國家和同地區的人往往有不同的審美認識審美趣味。小孩的玩具的包裝形式與老年人用品的包裝形式，男性用品的包裝形式與女性用品的包裝形式，都必須會有很大的區別 由于職業、文化等的區別，有人喜歡鮮艷的色調，有的喜歡樸素的色調。同樣是紫色，有人感到華貴，有的人感到神秘。可見，不能要求一般包裝形式適應于社會所有的人，設計要針對具體的消費的共性認識來處理。
 

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